第10章(2/3)
除了人员伤亡，部落还遭受到严重的经济损失，损失近半的牲口，具体来说是二百多头卷娄兽。
这些被称作大羊的卷娄兽是部落的宝贵财富，是生存的基础，也是哥布林们的主要袭击目标。部落需要花费大量的时间和精力来恢复这些损失，以确保部落的持续生存和发展。
幸运的是，这次哥布林的袭击被及时击退。尽管有二百多只卷娄兽被杀害，但它们的尸体都留在营地里。
由于卷娄兽一旦死亡就难以保存，价值也大大降低，因此对部落来说，损失是相当严重的。
这些卷娄兽不仅是部落的食物来源，也是重要的交易物资，它们的死亡意味着部落在接下来的日子里将面临食物短缺和经济压力。
尽管遭受袭击和伤亡，乌土巴部落的成员们仍然充满热情地欢呼，用他们所知的所有美好词汇来赞美兽神的伟大，感谢兽神让部落得以继续生存下去。
他们相信，每一次的挑战都是兽神对他们的考验，而每一次的胜利都是兽神的恩赐。
这就是兽族的生活方式，他们热爱生活，珍视生命，但同样不畏惧死亡，视之为回归兽神的怀抱，不惧战斗，将战死视为最高的荣耀。
在他们的信仰中，死亡不是终结，而是另一种形式的开始，是回归自然，回归兽神的怀抱。
当晚，部落举行一场盛大的篝火晚会。
二百头卷娄兽已经被处理完毕，它们的毛皮被妥善保存，一部分兽肉用于篝火晚会，另一部分则被熏制成肉干，以备将来使用。
篝火晚会不仅是庆祝胜利的仪式，也是部落成员们交流感情、分享食物的时刻。
实际上，乌土巴部落虽然以放牧为生，但他们自己很少食用肉类。
这些卷娄兽主要是为了换取更多的粮食，以满足部落所有成员的需求。部落的粮食主要依赖于种植和交换，肉类只是偶尔的补充。
古晶被安排坐在老祭司的身边，一边品尝着美味的烤肉，一边欣赏着兽人们那充满异域风情的独特舞蹈。
烤肉的香气弥漫在空气中，与篝火的温暖和舞蹈的节奏交织在一起，构成一幅生动的夜晚图景。
在舞场上，兽族的男性虽然大多五大三粗，但女性们却大多身形婀娜，充满魅力。
她们的舞姿轻盈，如同草原上的风，自由而奔放。她们的舞蹈不仅仅是身体的运动，更是情感的表达，是对自然和兽神的赞美。
古晶的目光随着那些婀娜的身影轻轻飘动，双鬓长角的美女显得妩媚动人，双耳细长的美女则显得害羞可爱，而长着猪鼻子的美女，虽然有些另类，却也别有一番风味。每一位女性都以自己独特的方式展现了兽族女性的魅力。
在兽族之中，从来都不缺少美女，只是审美观念不同，关键在于你是否懂得欣赏。兽族的美不仅仅是外表的美丽，更是内在的坚韧和生命力的体现。
或许，在他们看来，长着猪鼻子的美女才是最可爱的！在兽族的审美中，这种独特的特征被视为一种美的标志，是兽神赐予的特殊印记。
当然，对于这些异族的美女，古晶只是出于纯粹的欣赏，其他不正当的想法，他并没有产生。
他深知自己是外来者，尊重和理解兽族的文化和习俗是他在这个部落中生存的基本原则。
在繁星点缀的夜空下，晚会的余兴渐渐散去，老祭司向古晶招了招手，示意他跟随进入一间装饰华丽的大帐篷。帐篷内装饰着各种兽皮和图腾，充满神秘和庄严的气氛。
老祭司在帐篷内-->>