20-30(30/57)
此事传出后,扁鹊闻名天下,人们都说他有起死回生的绝技。
为了感谢扁鹊的救命之恩,虢太子拜扁鹊为师学医,成了扁鹊第一个大弟子,追随扁鹊行医列国。】
子虢莞尔:“师父医术极佳,能做他弟子是我的荣幸。”
一路周游行医,子虢看到了许多从前未见过的美丽风景,没想到还能有机会与扁鹊一起上天幕。
子仪等人酸酸的:“大师兄了不起”
扁鹊很欣慰。
当初子虢千里迢迢赶来拜他为师,说要随他学习医术,他怜悯子虢国家被灭,却担心对方曾贵为太子,收他做徒弟会失了礼数,还担心他吃不了苦,日后会后悔自己的选择。
后来子虢亲身到鹊山顶,摘千种草药辨其性能,这一举动让扁鹊看到了他的决心。
师徒数载,他常常庆幸自己做了正确的决定,才没有错过一个优秀的衣钵继承人。
【扁鹊带弟子们周游列国,随俗为变,到邯郸,得知当地人尊重妇女,便做治妇科病的医生;到洛阳,得知周人敬爱老人,便做专治耳聋眼花四肢痹病的医生;到了咸阳,得知秦人喜爱孩子,便做小儿医。
一行人不辞艰辛,济世救人,一路积累丰富的实践经验,最终成为了精于内、外、妇、儿、五官等科的全科医生。】
听到夸赞,扁鹊与弟子们露出高兴的笑容。
被点到的各国人也骄傲抬起头颅,邯郸人:“哈哈哈对,咱们邯郸就是尊重女子。”洛阳人:“尊老爱幼,孝悌之道,怎敢轻视。”
我是邯郸/洛阳/咸阳人,我骄傲!
孙思邈捋着长须点点头:“实践得真知,行医者当不分贫富贵贱,长幼美丑,聪明愚笨,一视同仁矣。”
一些同样在游医积累经验的大夫们听到这里,心想有道理,他们要不也学一下祖师爷,根据当地需要,有目的性地展开医疗活动好了。
女音轻柔,向人们娓娓讲述扁鹊的医学理念:【扁鹊主张未病先防,着眼于未雨绸缪,即等病人病情严重时再挽救,不如等病情发作之前预防,阻断病变,阻止疾病进一步发展。
所谓事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,这样的医疗观点影响古今,直到今日,人们治病依然有着防患于未然的心态。
其次,扁鹊的切脉诊断法也很厉害,是华夏历史上最早应用脉诊来判断人疾病的医生,他提出“六不治”理论:
骄纵放肆的人生病不讲道理,不听医生训诫,不治;眼中只有金钱,不把生命健康放在心上的病人,不治;衣着饮食不当,阴阳颠倒导致身体出现紊乱,不肯改变习惯者,不治;形羸不能服药,不治;
最后,信巫不信医,不问苍生问鬼神者,扁鹊也不治。
当然,其中某些观点也存在了时代局限性,比如第五点,身体极度瘦弱不能服药的病人,古代医疗条件受限,可能治不了,但以现在的医疗条件而言,不能服药了,还可以输液,说不定就能把病人给救活过来了。】
天幕之下,许多巫医们听到扁鹊的做法,一时破口大骂,什么叫不问苍生问鬼神?巫医也是医,凭啥否定他们的功劳。
某些信奉巫医的老百姓听了,在心里暗暗嘀咕:听天女的意思,她不太信巫术,巫术有啥问题吗?
扁鹊叹道:“不问苍生问鬼神,这话说的好。”
“求仙求神不如求己,高高在上的仙人又怎会时刻关注凡人呢。”
待看到天幕展示出来的输液画面,扁鹊的眼睛亮了起来,“是啊,老夫怎么没想到,将稀释的药液送入病人躯体,如-->>